Būgnas. Jo garsas duoda pradžia ir pabaiga keiko. Su nerimu visi laukiame pradžios, koks priešininkas? Ne visada apskaičiuosi savo jėgas ir išlaikysi iki galo savo tikrąjį kijai. Kartkartėmis suklūstame, gal praleidome garsą…ne, keiko tęsiasis! Ar pamenate? Jis suskamba, jo neįmanoma neišgirsti, pačio gražiausio ir laukiamiausio garso visame dodžo. Net ir dabar įsiklausykite, jis vėl skamba…
Susikaupimas kendo praktikai. Mokuso vyksta užsiėmimo pradžioje ir pabaigoje seiza pozicijoje. Nusiraminimo akimirka, mintys, kvėpavimas ir kūnas susilieja į visumą. Kiekviena mokykla ar klubas turi savo mokuso stilių, bet visus vienyje vienas tikslas - susikaupti ir paruošti save kendo arba kendo įduoti save.
Pozicija sėdint ant kelių. Dubuo atpalaiduotas, pėdos padėtos ant grindų, tarp kelių atstumas, didieji kojų pirštai vienas šalia kito ir ant kito yra laukime… Nugara tiesi, pečiai nuleisti, rankos padėtos ant kojų, pirštai suglausti ir žiurintys “akies kampu” vienas į kitą. Žvilgnis nukreiptas tiesiai, minčių nėra. Seiza pozicijoje, hakama suglausta šalia kojų jei turite šinai, jei ne, tada laisvai išskleista trikampio forma.
Kendokos vidinė būsena išreikšta balsu. Kijai “išleidžiamas” veiksmo atlikimo pasiruošime. Tai tarytum mažasis aš, kurio niekam nenorime rodyti, bet kuris valdo mūsų mintis, kūną ir judesius. Balsas tampa kaip veidrodis, koks tavo kijai, toks esi ir tu.
Kendokos stovėsena. Viskas prasideda nuo minties, šinai laikymas, rankų bei kojų pozicija, tiesi nugara. Pasiruošimas atakai, ataka, žingsniukas, kirtis, pergalė. Viskas vienoje sekundėje stovint kamaje. Kijai…!
Bokenas (medinis kardas) rankose padeda suprasti minties ir kūno kardo kelią. Su poroje dirbančiu žmogumi jaučiate vienas kito ritmą ir atstumą. Įvertinate kardo kirčio padėtį ir trajektoriją. Kata – tai kendo pradžiamokslis.
Tai ne tik kova, tai mokymosi procesas sujungtas su gyvenimu uz kendo praktikos laiko. Tai patirties pasidalinimas su priešininku kovos metu, naujų žinių šaltinis.
Vienas iš dviejų kendokų, dirbantis porose atlieka vadovo vaidmenį veiksmuose, praktikuojant kakarigeiko ir džigeiko.
Atakos veiksmų technikos seka pereinanti į žmogaus įgūdžius, kurie įgyjami per pastovų praktikos laiką.
Komentarai: